al-Mukhtaṣar, Khalīl

Les règles du waqfبَابٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ الْوَقْفِ

2624. 2624

      صَحَّ وَقْفُ مَمْلُوكٍ وَإِنْ بِأُجْرَةٍ وَلَوْ حَيَوَانًا وَرَقِيقًا: كَعَبْدٍ عَلَى مَرْضَى لَمْ يُقْصَدْ ضَرَرُهُ وَفِي وَقْفٍ: كَطَعَامٍ تَرَدُّدٌ

      Est valide le waqf [bien immobilisé dont le produit est affecté à un bénéficiaire] d'un bien possédé, fût-ce [possédé] par location, et même d'un animal ou d'un esclave, comme un esclave [affecté au service] de malades, sans qu'on ait voulu lui nuire ; sur le waqf de ce qui est comme la nourriture : hésitation [des tardifs] ;

2625. 2625

      عَلَى أَهْلٍ لِلتَّمَلُّكِ: كَمَنْ سَيُولَدُ وَذِمِّيٍّ وَإِنْ لَمْ تَظْهَرْ قُرْبَةٌ

      au profit de qui est apte à posséder, comme celui qui naîtra, ou un dhimmī, même si aucune intention pieuse n'apparaît ;

2626. 2626

      أَوْ يُشْتَرَطُ تَسْلِيمُ غَلَّتِهِ مِنْ نَاظِرٍ لِيَصْرِفَهَا أَوْ كَكِتَابٍ عَادَ إلَيْهِ بَعْدَ صَرْفِهِ فِي مَصْرِفِهِ

      ou [même] s'il stipule que l'administrateur lui en remette le revenu pour qu'il le distribue [lui-même] ; ou [s'il s'agit de] ce qui est comme un livre, revenu chez lui après avoir été remis à sa destination.

2627. 2627

      وَبَطَلَ عَلَى مَعْصِيَةٍ وَحَرْبِيٍّ وَكَافِرٍ لِكَمَسْجِدٍ أَوْ عَلَى بَنِيهِ دُونَ بَنَاتِهِ أَوْ عَادَ لِسُكْنَى مَسْكَنِهِ قَبْلَ عَامٍ

      Il est nul [s'il est fait] pour une désobéissance, ou au profit d'un ḥarbī [ennemi non lié par un pacte], ou par un mécréant pour ce qui est comme une mosquée, ou au profit de ses fils à l'exclusion de ses filles, ou si [le constituant] revient habiter le logement [qu'il a immobilisé] avant un an ;

2628. 2628

      أَوْ جَهِلَ سَبْقَهُ لِدَيْنٍ إنْ كَانَ عَلَى مَحْجُورِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِهِ وَلَوْ بِشَرِيكٍ أَوْ عَلَى أَنَّ النَّظَرَ لَهُ

      ou si l'on ignore s'il a précédé une dette [du constituant], quand il est fait au profit de celui dont il a la tutelle ; ou [s'il est fait] pour lui-même, fût-ce avec un associé ; ou à condition que l'administration lui revienne ;

2629. 2629

      أَوْ لَمْ يَحُزْهُ كَبِيرٌ وُقِفَ عَلَيْهِ وَلَوْ سَفِيهًا أَوْ وَلِيُّ صَغِيرٍ أَوْ لَمْ يُخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَ كَمَسْجِدٍ قَبْلَ فَلَسِهِ وَمَوْتِهِ وَمَرَضِهِ

      ou s'il n'a pas été pris en possession par l'adulte qui en est bénéficiaire, fût-il prodigue, ou par le tuteur de l'enfant, ou si [le constituant] n'a pas laissé aux gens le libre accès de ce qui est comme une mosquée, avant sa faillite, sa mort ou sa maladie [mortelle] ;

2630. 2630

      إلَّا لِمَحْجُورِهِ إذَا أَشْهَدَ وَصَرَفَ الْغَلَّةَ لَهُ وَلَمْ تَكُنْ دَارَ سُكْنَاهُ

      sauf [le waqf fait] au profit de celui dont il a la tutelle, s'il [l']a fait attester, a dépensé le revenu pour lui, et que ce n'est pas la maison qu'il habite ;

2631. 2631

      أَوْ عَلَى وَارِثٍ بِمَرَضِ مَوْتِهِ إلَّا مُعْقِبًا خَرَجَ مِنْ ثُلُثِهِ فَكَمِيرَاثٍ لِلْوَارِثِ:

      ou [il est nul s'il est fait] au profit de son héritier pendant sa maladie mortelle, sauf [un waqf] étendu à la descendance et qui tient dans le tiers : [la part des héritiers] est alors comme un héritage pour [tout] héritier ;

2632. 2632

      كَثَلَاثَةِ أَوْلَادٍ وَأَرْبَعَةِ أَوْلَادِ أَوْلَادٍ وَعَقَّبَهُ وَتَرَكَ أُمًّا وَزَوْجَةً فَيَدْخُلَانِ فِيمَا لِلْأَوْلَادِ وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِهِ لِوَلَدِ الْوَلَدِ: وَقْفٌ

      ainsi trois enfants et quatre petits-enfants, [le waqf] étant étendu à leur descendance, [le constituant] laissant une mère et une épouse : celles-ci entrent dans la part des enfants, et les quatre septièmes [du bien], aux petits-enfants, sont waqf.

2633. 2633

      وَانْتَقَضَ الْقَسْمُ بِحُدُوثِ وَلَدٍ كَمَوْتِهِ عَلَى الْأَصَحِّ لَا الزَّوْجَةِ وَالْأُمِّ فَيَدْخُلَانِ وَدَخَلَا فِيمَا زِيدَ لِلْوَلَدِ

      Le partage est refait à la naissance d'un enfant [dans l'un des deux groupes], de même qu'à la mort [de l'un d'eux], selon l'avis jugé le plus juste, non [à la mort] de l'épouse ou de la mère ; celles-ci subissent [la réduction due à une naissance] et ont part à ce qui s'ajoute à la part des enfants.

2634. 2634

      بِحَبَسْتُ وَقَفْتُ وَتَصَدَّقْتُ إنْ قَارَنَهُ قَيْدٌ أَوْ جِهَةٌ لَا تَنْقَطِعُ أَوْ لِمَجْهُولٍ وَإِنْ حُصِرَ

      [Le waqf se forme] par « j'ai immobilisé », « j'ai fait waqf », et « j'ai fait aumône » si [cette formule] s'accompagne d'une restriction [comme : il ne sera ni vendu ni donné], ou [vise] une destination qui ne s'éteint pas, ou des [bénéficiaires] non désignés, fussent-ils en nombre limité.

2635. 2635

      وَرَجَعَ إنْ انْقَطَعَ لِأَقْرَبِ فُقَرَاءِ عَصَبَةِ الْمُحْبِسِ وَامْرَأَةٍ لَوْ رُجِّلَتْ عَصَبَ فَإِنْ ضَاقَ: قُدِّمَ الْبَنَاتُ

      Si [la destination] s'éteint, il revient aux pauvres les plus proches parmi les agnats du constituant, et à la femme qui, supposée homme, serait agnat ; s'il ne suffit pas, les filles passent en premier.

2636. 2636

      وَعَلَى اثْنَيْنِ وَبَعْدَهُمَا عَلَى الْفُقَرَاءِ نَصِيبُ مَنْ مَاتَ لَهُمْ إلَّا كَعَلَى عَشَرَةٍ حَيَاتَهُمْ فَيُمْلَكُ بَعْدَهُمْ

      [S'il est fait] au profit de deux [personnes] puis, après elles, des pauvres, la part de celle qui meurt va aux [pauvres] ; sauf [un waqf] tel que « au profit de dix [personnes], leur vie durant » : [le bien] redevient propriété [du constituant ou de son héritier] après elles.

2637. 2637

      وَفِي كَقَنْطَرَةٍ وَلَمْ يُرْجَ عَوْدُهَا فِي مِثْلِهَا وَإِلَّا وُقِفَ لَهَا وَصَدَقَةٍ لِفُلَانٍ فَلَهُ أَوْ لِلْمَسَاكِينِ فُرِّقَ ثَمَنُهَا بِالِاجْتِهَادِ

      [Le waqf fait] pour ce qui est comme un pont, dont on n'espère plus le rétablissement, [est employé] à son semblable ; sinon, il est gardé pour lui. [Dire :] « aumône pour un tel », c'est [le] lui donner ; « pour les pauvres », son prix [leur] est distribué selon l'appréciation.

2638. 2638

      وَلَا يُشْتَرَطُ التَّنْجِيزُ وَحُمِلَ فِي الْإِطْلَاقِ عَلَيْهِ: كَتَسْوِيَةِ أُنْثَى بِذَكَرٍ وَلَا التَّأْبِيدُ وَلَا تَعْيِينُ مَصْرِفِهِ وَصُرِفَ فِي غَالِبٍ وَإِلَّا فَالْفُقَرَاءُ

      L'effet immédiat n'est pas une condition, mais [le waqf] y est ramené quand rien n'est précisé, de même qu'à l'égalité de la femme et de l'homme ; ni la perpétuité ; ni la désignation de son affectation : il est alors affecté à l'usage le plus courant, sinon aux pauvres ;

2639. 2639

      وَلَا قَبُولُ مُسْتَحِقِّهِ إلَّا الْمُعَيَّنَ الْأَهْلُ فَإِنْ رُدَّ فَكَمُنْقَطِعٍ

      ni l'acceptation du bénéficiaire, sauf s'il est désigné et apte [à accepter] : s'il refuse, c'est comme [un waqf] dont la destination s'est éteinte.

2640. 2640

      وَاتُّبِعَ شَرْطُهُ إنْ جَازَ كَتَخْصِيصِ مَذْهَبٍ أَوْ نَاظِرٍ أَوْ تَبْدِئَةِ فُلَانٍ بِكَذَا وَإِنْ مِنْ غَلَّةِ ثَانِي عَامٍ إِنْ لَمْ يَقُلْ مِنْ غَلَّةِ كُلِّ عَامٍ

      La condition [du constituant] est suivie si elle est permise : réserver [le waqf] à une école [juridique], [désigner] un administrateur, servir d'abord un tel de telle somme, fût-ce [en la complétant] sur le revenu de l'année suivante, s'il n'a pas dit « sur le revenu de chaque année » ;

2641. 2641

      أَوْ أَنَّ مَنْ احْتَاجَ مِنْ الْمُحْبَسِ عَلَيْهِ بَاعَ أَوْ إنْ تَسَوَّرَ عَلَيْهِ قَاضٍ أَوْ غَيْرُهُ رَجَعَ لَهُ أَوْ لِوَارِثِهِ: كَعَلَى وَلَدِي وَلَا وَلَدَ لَهُ

      ou que celui des bénéficiaires qui serait dans le besoin pourra vendre ; ou que, si un cadi ou un autre s'en empare, [le bien] lui reviendra, à lui ou à son héritier ; de même [lui revient le waqf fait] « au profit de mon enfant » alors qu'il n'a pas d'enfant.

2642. 2642

      لَا بِشَرْطِ إِصْلَاحِهِ عَلَى مُسْتَحِقِّهِ: كَأَرْضٍ مُوَظَّفَةٍ إلَّا مِنْ غَلَّتِهَا عَلَى الْأَصَحِّ أَوْ عَدَمِ بَدْءٍ بِإِصْلَاحِهِ أَوْ بِنَفَقَتِهِ

      Non la condition que sa réparation soit à la charge du bénéficiaire, comme [la redevance d']une terre grevée d'une redevance, sauf [à les prendre] sur son revenu, selon l'avis jugé le plus juste ; ni [la condition] de ne pas commencer par sa réparation ou par son entretien.

2643. 2643

      وَأَخْرَجَ السَّاكِنَ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ لِلسُّكْنَى إنْ لَمْ يَصْلُحْ لِتُكْرَى لَهُ.

      On fait sortir celui qui habite [la maison] immobilisée à son profit pour l'habitation, s'il ne la répare pas, afin qu'elle soit louée pour [payer la réparation].

2644. 2644

      وَأُنْفِقَ فِي فَرَسٍ لِكَغَزْوٍ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَإِنْ عُدِمَ: بِيعَ وَعُوِّضَ بِهِ سِلَاحٌ: كَمَا لَوْ كَلِبَ

      Le cheval [immobilisé] pour l'expédition, par exemple, est entretenu sur le Trésor public ; à défaut, il est vendu et remplacé par des armes ; de même [il est vendu] s'il est pris de rage.

2645. 2645

      وَبِيعَ: مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ غَيْرِ عَقَارٍ فِي مِثْلِهِ أَوْ شِقْصِهِ كَأَنْ أُتْلِفَ وَفَضْلُ الذُّكُورِ وَمَا كَبِرَ مِنْ الْإِنَاثِ فِي إنَاثٍ

      Est vendu ce qui ne sert plus [à l'usage voulu], hors les immeubles, [et le prix est placé] dans son semblable ou dans une part [de son semblable], de même que s'il a été détruit ; et [sont vendus] les mâles en surnombre et les femelles devenues vieilles, [pour être remplacés] par des femelles.

2646. 2646

      لَا عَقَارٌ وَإِنْ خَرِبَ وَنُقِضَ وَلَوْ بِغَيْرِ خَرِبٍ إلَّا لِتَوْسِيعٍ كَمَسْجِدٍ وَلَوْ جَبْرًا وَأُمِرُوا بِجَعْلِ ثَمَنِهِ لِغَيْرِهِ وَمَنْ هَدَمَ وَقْفًا فَعَلَيْهِ إعَادَتُهُ

      Non l'immeuble, même en ruine, ni ses matériaux, fût-ce contre [un immeuble] en bon état ; sauf pour agrandir ce qui est comme une mosquée, fût-ce par contrainte ; [les bénéficiaires] sont alors tenus d'en placer le prix dans un autre [waqf]. Qui démolit un waqf doit le rebâtir.

2647. 2647

      وَتَنَاوَلَ الذُّرِّيَّةُ وَوَلَدَيَّ فُلَانٌ وَفُلَانَةُ أَوْ الذُّكُورُ وَالْإِنَاثُ وَأَوْلَادُهُمْ الْحَافِدَ

      « La descendance », « mes enfants Un tel et Une telle [et leurs enfants] », ou « [mes enfants,] garçons et filles, et leurs enfants » comprennent l'enfant de la fille ;

2648. 2648

      لَا نَسْلِي وَعَقِبِي وَوَلَدِي وَوَلَدِ وَلَدِي وَأَوْلَادِي وَأَوْلَادُ أَوْلَادِي وَبَنِي وَبَنِي بَنِيَّ وَفِي عَلَى وَلَدِي وَوَلَدِهِمْ قَوْلَانِ

      non « ma postérité », « ma lignée », « mon enfant et l'enfant de mon enfant », « mes enfants et les enfants de mes enfants », « mes fils et les fils de mes fils » ; sur « mes enfants et leurs enfants » : deux avis.

2649. 2649

      وَالْإِخْوَةُ الْأُنْثَى وَرِجَالُ إخْوَتِي وَنِسَاؤُهُمْ الصَّغِيرَ وَبَنِي أَبِي إخْوَتَهُ الذُّكُورَ وَأَوْلَادَهُمْ وَآلِي وَأَهْلِي الْعَصَبَةَ وَمَنْ لَوْ رُجِّلَتْ عَصَّبَتْ

      « Les frères » comprend la sœur ; « les hommes de mes frères et leurs femmes », le petit [et la petite] ; « les fils de mon père », ses frères, les mâles, et leurs enfants ; « ma famille » et « mes gens », les agnats et la femme qui, supposée homme, serait agnat ;

2650. 2650

      وَأَقَارِبِي أَقَارِبَ جِهَتَيْهِ مُطْلَقًا وَإِنْ نَصْرَى وَمَوَالِيهِ الْمُعْتَقَ وَوَلَدَهُ وَمُعْتَقَ أَبِيهِ وَابْنَهُ وَقَوْمُهُ عَصَبَتَهُ فَقَطْ

      « mes proches », les proches de ses deux côtés [paternel et maternel], sans distinction, fussent-ils chrétiens ; « ses affranchis », celui qu'il a affranchi et l'enfant de celui-ci, ainsi que l'affranchi de son père et celui de son fils ; « son peuple », ses agnats seulement.

      Une autre édition du texte porte « وَإِنْ قَصَوْا » : fussent-ils éloignés.

2651. 2651

      وَطِفْلٌ وَصَبِيٌّ وَصَغِيرٌ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ وَشَابٌّ وَحَدَثٌ لِلْأَرْبَعِينَ وَإِلَّا فَكَهْلٌ لِلسِّتِّينَ وَإِلَّا فَشَيْخٌ وَشَمِلَ الْأُنْثَى كَالْأَرْمَلِ

      « Enfant », « garçon » et « petit » désignent celui qui n'est pas pubère ; « jeune homme » et « jeune », [le pubère] jusqu'à quarante ans ; au-delà, « homme mûr » jusqu'à soixante ; au-delà, « vieillard » ; [ces mots] comprennent la femme, comme « veuf ».

2652. 2652

      وَالْمِلْكُ لِلْوَاقِفِ لَا الْغَلَّةُ فَلَهُ وَلِوَارِثِهِ مَنْعُ مَنْ يُرِيدُ إصْلَاحَهُ وَلَا يُفْسَخُ كِرَاؤُهُ لِزِيَادَةٍ وَلَا يُقْسَمُ إلَّا مَاضٍ زَمَنُهُ

      La propriété reste au constituant, non le revenu ; lui et son héritier peuvent donc empêcher qui veut réparer [le bien, s'ils le réparent eux-mêmes] ; sa location n'est pas résiliée pour une offre plus élevée ; et l'on ne partage [de son loyer] que ce dont le temps est écoulé.

2653. 2653

      وَأَكْرَى نَاظِرُهُ إنْ كَانَ عَلَى مُعَيَّنٍ كَالسَّنَتَيْنِ وَلِمَنْ مَرْجِعُهَا لَهُ كَالْعَشْرِ

      Son administrateur le loue, s'il est au profit de [personnes] désignées, pour deux ans environ ; et [le bénéficiaire le loue] à celui à qui il doit revenir [après lui] pour dix ans environ.

2654. 2654

      وَإِنْ بَنَى مُحَبَّسٌ عَلَيْهِ فَمَاتَ وَلَمْ يُبَيِّنْ فَهُوَ وَقْفٌ

      Si le bénéficiaire y construit puis meurt sans rien préciser, [la construction] est waqf.

2655. 2655

      وَعَلَى مَنْ لَا يُحَاطُ بِهِمْ أَوْ عَلَى قَوْمٍ وَأَعْقَابِهِمْ أَوْ عَلَى كَوَلَدِهِ وَلَمْ يُعَيِّنْهُمْ فَضَّلَ الْمُوَلَّى أَهْلَ الْحَاجَةِ وَالْعِيَالِ فِي غَلَّةٍ وَسُكْنَى

      [S'il est fait] au profit de gens qu'on ne peut dénombrer, ou d'un groupe et de sa descendance, ou de ses enfants, par exemple, sans les désigner [un à un], celui qui en a la charge avantage les nécessiteux et les chargés de famille, pour le revenu comme pour l'habitation.

2656. 2656

      وَلَمْ يَخْرُجْ سَاكِنٌ لِغَيْرِهِ إلَّا بِشَرْطٍ أَوْ سَفَرِ انْقِطَاعٍ أَوْ بَعِيدٍ.

      Celui qui y habite n'en est pas délogé pour un autre, sauf stipulation, voyage sans retour ou [voyage] lointain.