al-Mukhtaṣar, Khalīl

Les règles du louage et de la locationبَابٌ فِي أَحْكَامِ الْإِجَارَةِ وَالْكِرَاءِ

2506. 2506

      صِحَّةُ الْإِجَارَةِ بِعَاقِدٍ وَأَجْرٍ: كَالْبَيْعِ

      La validité du louage [ijāra, location d'un travail ou d'un usage] [tient] aux parties contractantes et au salaire, comme la vente.

2507. 2507

      وَعَجَّلَ إنْ عَيَّنَ أَوْ بِشَرْطٍ أَوْ عَادَةٍ أَوْ فِي مَضْمُونَةٍ لَمْ يَشْرَعْ فِيهَا إلَّا كَرْيَ حَجٍّ: فَالْيَسِيرُ وَإِلَّا فَمُيَاوَمَةً

      [Le salaire] se paie d'avance s'il est une chose déterminée, ou en vertu d'une stipulation ou de l'usage, ou pour une prestation due à titre d'obligation personnelle [non attachée à une chose déterminée] et non encore commencée, sauf le louage [d'une monture] pour le pèlerinage [conclu avant la saison], où une petite part [suffit] ; sinon, [il est dû] au jour le jour.

2508. 2508

      وَفَسَدَتْ إنْ انْتَفَى عُرْفُ تَعْجِيلِ الْمُعَيَّنِ: كَمَعَ جُعْلٍ لَا بَيْعٍ

      [Le louage] est vicié si l'usage d'avancer le [salaire] déterminé fait défaut ; de même s'il est joint à un juʿl, non à une vente.

2509. 2509

      وَكَجِلْدٍ لِسَلَّاخٍ أَوْ نُخَالَةٍ لِطَحَّانٍ وَجُزْءِ ثَوْبٍ لِنَسَّاجٍ أَوْ رَضِيعٍ وَإِنْ مِنْ الْآنَ وَبِمَا سَقَطَ أَوْ خَرَجَ فِي نَفْضِ زَيْتُونٍ أَوْ عَصْرِهِ

      [Sont viciés] aussi : la peau [donnée pour salaire] à l'écorcheur, le son au meunier, une partie de l'étoffe au tisserand ou [une partie] du nourrisson [à la nourrice], même [cédée] dès maintenant, et [le salaire fixé en] ce qui tombe ou sort au gaulage des oliviers ou à leur pressurage ;

2510. 2510

      وَكَاحْصُدْ وَادْرُسْ وَلَكَ نِصْفُهُ وَكِرَاءُ أَرْضٍ بِطَعَامٍ أَوْ بِمَا تُنْبِتُهُ إلَّا كَخَشَبٍ

      « moissonne et bats [ce grain] et tu en auras la moitié » ; la location d'une terre [de culture] contre une denrée [alimentaire] ou contre ce qu'elle produit, sauf ce qui est comme le bois [qui y demeure longtemps] ;

2511. 2511

      وَحَمْلُ طَعَامٍ لِبَلَدٍ بِنِصْفِهِ إلَّا أَنْ يَقْبِضَهُ الْآنَ وَكَإِنْ خِطْتَهُ الْيَوْمَ بِكَذَا وَإِلَّا فَبِكَذَا

      le transport d'une denrée vers une ville [éloignée] contre la moitié de celle-ci, sauf s'il reçoit [sa moitié] dès maintenant ; « si tu le couds aujourd'hui, c'est tant, sinon tant » ;

2512. 2512

      وَاعْمَلْ عَلَى دَابَّتِي فَمَا حَصَلَ: فَلَكَ نِصْفُهُ وَهُوَ لِلْعَامِلِ وَعَلَيْهِ أُجْرَتُهَا عَكْسُ لِتُكْرِيَهَا

      « travaille avec ma bête, et ce que tu gagneras, tu en auras la moitié » : [le gain] est alors au travailleur, qui doit la location de la bête ; à l'inverse [le gain est au propriétaire, qui doit le salaire] si c'est « pour la louer » ;

2513. 2513

      وَكَبَيْعِهِ نِصْفًا: بِأَنْ يَبِيعَ نِصْفًا إِلَّا فِي الْبَلَدِ إِنْ أَجَّلَا وَلَمْ يَكُنْ الثَّمَنُ مِثْلِيًّا

      [est vicié] aussi de lui vendre la moitié [d'une chose] à charge qu'il vende [l'autre] moitié, sauf [si la vente doit se faire] dans la ville même, à condition qu'ils aient fixé un terme et que [la moitié] donnée en prix ne soit pas fongible.

2514. 2514

      وَجَازَ بِنِصْفِ مَا يُحْتَطَبُ عَلَيْهَا وَصَاعُ دَقِيقٍ مِنْهُ أَوْ مِنْ زَيْتٍ لَمْ يَخْتَلِفْ

      Il est permis [de louer la bête] contre la moitié du bois qu'on ramassera avec elle ; et [de faire moudre ou presser] contre un ṣāʿ de la farine obtenue, ou de l'huile, si [le rendement] ne varie pas ;

2515. 2515

      وَاسْتِئْجَارُ الْمَالِكِ مِنْهُ وَتَعْلِيمُهُ بِعَمَلِهِ سَنَةً مِنْ أَخْذِهِ

      [il est permis] au propriétaire de reprendre [sa chose] à bail de celui [à qui il l'a louée], et de confier [son fils ou son esclave] en apprentissage contre son travail d'une année à compter de sa prise en charge ;

2516. 2516

      وَاحْصُدْ هَذَا وَلَكَ نِصْفُهُ وَمَا حَصَدْتَ: فَلَكَ نِصْفُهُ وَكِرَاءُ دَابَّةٍ لِكَذَا عَلَى إنْ اُسْتُغْنِيَ فِيهَا: حَاسَبَ

      « moissonne ceci et tu en auras la moitié » ; « ce que tu auras moissonné, tu en auras la moitié » ; la location d'une bête pour tel [voyage], à condition que si l'on peut s'en passer [en chemin], on fasse le décompte [au prorata] ;

2517. 2517

      وَاسْتِئْجَارُ مُؤَجَّرٍ أَوْ مُسْتَثْنَى مَنْفَعَتُهُ وَالنَّقْدُ فِيهِ إنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ غَالِبًا

      [il est permis] de prendre à bail une chose [déjà] louée, ou dont l'usage a été réservé [par son vendeur, pour le temps qui suit], et d'en payer le prix comptant si elle n'est pas de celles qui changent d'ordinaire [dans l'intervalle] ;

2518. 2518

      وَعَدَمُ التَّسْمِيَةِ لِكُلِّ سَنَةٍ وَكِرَاءُ أَرْضٍ لِتُتَّخَذَ مَسْجِدًا مُدَّةً وَالنَّقْضُ لِرَبِّهِ إذَا انْقَضَتْ

      [il est permis] de ne pas fixer [le loyer] de chaque année [séparément], et de louer une terre pour qu'on en fasse une mosquée pendant une durée, les matériaux revenant à celui qui a bâti quand elle expire ;

2519. 2519

      وَعَلَى طَرْحِ مَيْتَةٍ: وَالْقِصَاصُ وَالْأَدَبُ

      [de louer quelqu'un] pour jeter une charogne, ou pour [exécuter] le talion et la correction [corporelle] ;

2520. 2520

      وَعَبْدٍ خَمْسَةَ عَشَرَ عَامًا وَيَوْمٍ أَوْ خِيَاطَةِ ثَوْبٍ مَثَلًا وَهَلْ تَفْسُدُ إنْ جَمَعَهُمَا وَتَسَاوَيَا أَوْ مُطْلَقًا؟ خِلَافٌ

      [de louer] un esclave pour quinze ans ; [de louer quelqu'un] pour un jour [de travail], ou pour coudre un vêtement, par exemple ; [le louage] est-il vicié si l'on réunit les deux [un temps et un ouvrage] et qu'ils se valent, ou dans tous les cas ? Divergence [sur l'avis à retenir].

2521. 2521

      وَبَيْعُ دَارٍ لِتُقْبَضَ بَعْدَ عَامٍ وَأَرْضٍ لِعَشْرٍ

      [Il est permis] de vendre une maison [dont le vendeur garde l'usage] pour qu'elle soit livrée après un an, et une terre après dix [ans] ;

2522. 2522

      وَاسْتِرْضَاعٍ وَالْعُرْفُ فِي: كَغَسْلِ خِرْقَةٍ وَلِزَوْجِهَا فَسْخُهُ إنْ لَمْ يَأْذَنْ كَأَهْلِ الطِّفْلِ إذَا حَمَلَتْ

      [de louer] une nourrice, l'usage décidant pour ce qui est comme le lavage des langes ; son mari peut résilier s'il n'a pas autorisé, comme les parents de l'enfant si elle devient enceinte.

2523. 2523

      وَمَوْتُ إحْدَى الظِّئْرَيْنِ وَمَوْتُ أَبِيهِ وَلَمْ تَقْبِضْ أُجْرَةً إلَّا أَنْ يَتَطَوَّعَ بِهَا مُتَطَوِّعٌ وَكَظُهُورِ مُسْتَأْجَرٍ أُوجِرَ بِأَكْلِهِ أَكُولًا

      [La nourrice peut résilier] à la mort de l'autre nourrice [engagée avec elle], et à la mort du père [de l'enfant] si elle n'a pas reçu de salaire, sauf si quelqu'un s'en charge bénévolement ; de même [celui qui a loué quelqu'un] contre sa nourriture [peut résilier] s'il se révèle gros mangeur.

2524. 2524

      وَمُنِعَ زَوْجٌ رَضِيَ مِنْ وَطْءٍ وَلَوْ لَمْ يَضُرَّ وَسَفَرٍ كَأَنْ تُرْضِعَ مَعَهُ وَلَا يَسْتَتْبِعُ حَضَانَةً: كَعَكْسِهِ

      Le mari qui a consenti [au contrat] se voit interdire les rapports [avec elle], même s'ils ne nuisent pas [à l'enfant], et le voyage [avec elle] ; de même il est interdit [à la nourrice] d'allaiter [un autre enfant] avec lui ; [l'allaitement] n'emporte pas la garde [de l'enfant], ni l'inverse.

2525. 2525

      وَبَيْعُهُ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَتَّجِرَ بِثَمَنِهَا سَنَةً إنْ شَرَطَ الْخَلَفَ كَغَنَمٍ عُيِّنَتْ وَإِلَّا فَلَهُ الْخَلَفُ: عَلَى آجِرِهِ: كَرَاكِبٍ

      [Il est permis] de lui vendre une marchandise à condition qu'il fasse commerce avec son prix pendant un an, s'il stipule le remplacement [de ce qui périrait de ce prix] ; de même [il est permis de louer un berger pour] des moutons déterminés [si leur remplacement est stipulé] ; sinon [s'ils ne sont pas déterminés], il a droit au remplacement, à la charge de celui qui l'a loué [même sans stipulation] ; de même pour le voyageur [empêché, que l'on remplace].

      Une autre édition du texte porte « لَمْ تُعَيَّنْ » : des moutons non déterminés.

2526. 2526

      وَحَافَّتَيْ نَهْرِكَ لِيَبْنِيَ بَيْتًا وَطَرِيقٍ فِي دَارٍ وَمَسِيلِ مَصَبِّ مِرْحَاضٍ لَا مِيزَابٍ إلَّا لِمَنْزِلِكَ فِي أَرْضِهِ

      [Il est permis de louer] les deux rives de ton canal à qui veut y bâtir une maison, un passage dans une maison, le conduit d'écoulement des latrines ; non [d'acheter l'eau d']une gouttière, mais [il est permis de louer le passage des eaux de] celle de ta demeure à travers le terrain [du voisin].

2527. 2527

      وَكِرَاءُ رَحَى مَاءٍ بِطَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ وَعَلَى تَعْلِيمِ قُرْآنٍ مُشَاهَرَةً أَوْ عَلَى الْحِذَاقِ وَأَخَذَهَا وَإِنْ لَمْ تُشْتَرَطْ

      [Il est permis] de louer un moulin à eau contre une denrée ou autre chose ; [de louer quelqu'un] pour enseigner le Coran au mois ou jusqu'à la maîtrise [du texte], et [le maître] reçoit [la gratification d'usage à l'achèvement] même si elle n'a pas été stipulée.

2528. 2528

      وَإِجَارَةُ مَاعُونٍ كَصَحْفَةٍ وَقِدْرٍ وَعَلَى حَفْرِ بِئْرٍ إجَارَةٌ وَجَعَالَةٌ

      [Il est permis] de louer un ustensile, comme un plat ou une marmite, et [de contracter] pour creuser un puits par louage ou par juʿl.

2529. 2529

      وَيُكْرَهُ حُلِيٌّ كَإِيجَارِ مُسْتَأْجِرِ دَابَّةٍ أَوْ ثَوْبٍ لِمِثْلِهِ وَتَعْلِيمُ فِقْهٍ وَفَرَائِضَ: كَبَيْعِ كُتُبِهِ وَقِرَاءَةٌ بِلَحْنٍ

      Est déconseillée [la location de] bijoux, comme [est déconseillé] que le preneur d'une bête ou d'un vêtement les loue à son semblable ; l'enseignement [rémunéré] du fiqh et des successions, comme la vente de leurs livres ; et la lecture [rémunérée du Coran] avec modulation.

2530. 2530

      وَكِرَاءُ: دُفٍّ وَمِعْزَفٍ لِعُرْسٍ وَكِرَاءُ كَعَبْدٍ كَافِرٍ وَبِنَاءُ مَسْجِدٍ لِلْكِرَاءِ وَسُكْنَى فَوْقَهُ

      [Sont déconseillés] la location du tambourin et de l'instrument de musique pour une noce, le fait [pour un musulman] de louer à un mécréant son esclave ou son semblable [lui-même, son enfant], la construction d'une mosquée pour la donner à loyer, et le fait d'habiter au-dessus d'elle.

2531. 2531

      بِمَنْفَعَةٍ تَتَقَوَّمُ قَدَرَ عَلَى تَسْلِيمِهَا بِلَا اسْتِيفَاءِ عَيْنٍ قَصْدًا وَلَا حَظْرٍ وَتَعَيُّنٍ

      [Le louage porte] sur un usage qui a une valeur, que l'on peut livrer, sans consommation voulue d'une substance, qui n'est ni interdit ni dû par chacun en personne,

2532. 2532

      وَلَوْ مُصْحَفًا وَأَرْضًا غَمَرَ مَاؤُهَا وَنَدَرَ انْكِشَافُهُ وَشَجَرًا لِتَجْفِيفٍ عَلَيْهَا عَلَى الْأَحْسَنِ لَا لِأَخْذِ ثَمَرَتِهِ أَوْ شَاةٍ لِلَبَنِهَا

      même [s'il s'agit de louer] un muṣḥaf [contrairement à un autre avis], une terre recouverte d'eau qui se découvre rarement, ou des arbres pour y faire sécher [du linge], selon l'avis jugé le plus juste ; non [des arbres] pour en prendre les fruits, ni une brebis pour son lait.

2533. 2533

      وَاغْتُفِرَ مَا فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى الثُّلُثِ بِالتَّقْوِيمِ

      On tolère [d'inclure] ce qui est dans la terre [louée, les fruits de ses arbres] tant que [leur valeur] n'excède pas le tiers, par estimation.

2534. 2534

      وَلَا تَعْلِيمُ غِنَاءٍ أَوْ دُخُولُ حَائِضٍ لِمَسْجِدٍ أَوْ دَارٍ: لِتُتَّخَذَ كَنِيسَةً: كَبَيْعِهَا لِذَلِكَ وَتَصَدَّقَ بِالْكِرَاءِ وَبِفَضْلَةِ الثَّمَنِ عَلَى الْأَرْجَحِ

      Ni [le louage pour] enseigner le chant, ni pour qu'une femme en menstrues entre dans une mosquée [la servir], ni [la location d']une maison pour en faire une église, pas plus que sa vente à cette fin ; on fait alors aumône du loyer et [, pour la vente,] du surplus du prix, selon l'avis jugé prépondérant [par Ibn Yūnus] ;

2535. 2535

      وَلَا مُتَعَيِّنٍ: كَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بِخِلَافِ الْكِفَايَةِ

      ni [le louage pour] un acte dû par chacun en personne, comme les deux rakʿa de l'aube, à la différence de l'obligation collective.

2536. 2536

      وَعُيِّنَ: مُتَعَلِّمٌ وَرَضِيعٌ وَدَارٌ وَحَانُوتٌ وَبِنَاءٌ عَلَى جِدَارٍ وَمَحْمَلٌ إنْ لَمْ تُوصَفْ وَدَابَّةٌ لِرُكُوبٍ وَإِنْ ضُمِنَتْ فَجِنْسٌ وَنَوْعٌ وَذُكُورَةٌ

      Doivent être déterminés : l'élève, le nourrisson, la maison, la boutique, la construction [à élever] sur un mur, la litière, s'ils ne sont pas décrits, et la bête [louée] pour la monte ; si elle est due à titre de genre, [on précise] l'espèce, la race et le sexe.

2537. 2537

      وَلَيْسَ لِرَاعٍ: رَعْيُ أُخْرَى إنْ لَمْ يَقْوَ إلَّا بِمُشَارِكٍ أَوْ تَقِلُّ وَلَمْ يَشْتَرِطْ خِلَافَهُ وَإِلَّا فَأَجْرُهُ لِمُسْتَأْجِرِهِ: كَأَجِيرٍ لِخِدْمَةٍ آجَرَ نَفْسَهُ

      Le berger ne peut garder un autre [troupeau] s'il n'en a pas la force, sauf avec un aide, ou si [le premier] est peu nombreux, et pourvu que [son propriétaire] n'ait pas stipulé le contraire ; sinon [s'il passe outre à la stipulation], son salaire [pour le second] revient à celui qui l'a loué, comme pour le domestique qui se loue [à un autre].

2538. 2538

      وَلَا يَلْزَمُهُ رَعْيُ الْوَلَدِ إلَّا لِعُرْفٍ وَعُمِلَ بِهِ فِي الْخَيْطِ وَنَقْشِ الرَّحَى وَآلَةِ بِنَاءٍ وَإِلَّا فَعَلَى رَبِّهِ: عَكْسُ إكَافٍ وَشِبْهِهِ

      Il n'est pas tenu de garder les petits [qui naissent], sauf usage ; l'usage est suivi aussi pour le fil [du tailleur], le repiquage de la meule et les outils du maçon ; faute d'usage, ils sont à la charge du propriétaire [de la chose travaillée] ; il en va inversement du bât et de ce qui lui ressemble [à la charge du bailleur de la bête].

2539. 2539

      وَفِي السَّيْرِ وَالْمَنَازِلِ وَالْمَعَالِيقِ وَالزَّامِلَةِ وَوِطَائِهِ بِمَحْمَلٍ وَبَدَلِ الطَّعَامِ الْمَحْمُولِ وَتَوْفِيرِهِ: كَنَزْعِ الطَّيْلَسَانِ قَائِلَةً

      [L'usage est suivi] pour la marche, les étapes, les provisions de route, le sac de bagages, la garniture de la litière, le remplacement des vivres transportés [à mesure qu'ils diminuent] ou leur maintien [intacts] ; de même pour le retrait du ṭaylasān [vêtement loué] à l'heure de la sieste.

2540. 2540

      وَهُوَ أَمِينٌ فَلَا ضَمَانَ وَلَوْ شَرَطَ إثْبَاتَهُ إنْ لَمْ يَأْتِ بِسِمَةِ الْمَيِّتِ أَوْ عَثَرَ بِدُهْنٍ أَوْ طَعَامٍ بِآنِيَةٍ فَانْكَسَرَتْ وَلَمْ يَتَعَدَّ أَوْ انْقَطَعَ الْحَبْلُ وَلَمْ يَغُرَّ بِفِعْلٍ:

      [Celui qui détient la chose, preneur ou salarié,] est un dépositaire de confiance : il ne répond pas [de sa perte], même s'il a été stipulé qu'il en répondrait faute d'apporter la marque de la [bête] morte ; ni s'il trébuche avec de l'huile ou une denrée, dans un récipient qui se brise, sans faute de sa part, ou si la corde se rompt sans qu'il ait trompé par un acte ;

2541. 2541

      كَحَارِسٍ وَلَوْ حَمَّامِيًّا وَأَجِيرٌ لِصَانِعٍ: كَسِمْسَارٍ إنْ ظَهَرَ خَيْرُهُ عَلَى الْأَظْهَرِ وَنُوتِيٌّ غَرِقَتْ سَفِينَتُهُ بِفِعْلٍ سَائِغٍ

      de même le gardien, fût-il celui d'un bain, l'ouvrier d'un artisan, comme le courtier si sa probité est reconnue, selon l'avis le plus apparent [d'après Ibn Rushd], et le marinier dont le bateau a sombré par une manœuvre admise.

2542. 2542

      لَا إنْ خَالَفَ مَرْعًى شُرِطَ أَوْ أَنْزَى بِلَا إذْنٍ أَوْ غَرَّ بِفِعْلٍ فَقِيمَتُهُ يَوْمَ التَّلَفِ

      Il en répond [au contraire] s'il mène paître ailleurs qu'au pâturage stipulé, s'il fait saillir [les femelles] sans permission, ou s'il a trompé par un acte : [il doit] alors la valeur au jour de la perte.

2543. 2543

      أَوْ صَانِعٍ فِي مَصْنُوعِهِ لَا غَيْرِهِ وَلَوْ مُحْتَاجًا لَهُ عَمَلٌ وَإِنْ بِبَيْتِهِ أَوْ بِلَا أَجْرٍ إنْ نَصَبَ نَفْسَهُ وَغَابَ عَلَيْهَا فَبِقِيمَتِهِ يَوْمَ دَفْعِهِ وَلَوْ شَرَطَ نَفْيَهُ أَوْ دَعَا لِأَخْذِهِ

      [Répond] aussi l'artisan de ce qu'il façonne, non du reste, même si le travail en a besoin [le contenant, le modèle] ; même s'il travaille chez lui ou sans salaire, dès lors qu'il s'est établi [pour le public] et qu'il a détenu la chose hors de la vue [de son propriétaire] : [il doit] sa valeur au jour de la remise, même s'il a stipulé de n'en pas répondre ou a invité [le propriétaire] à la reprendre,

2544. 2544

      إلَّا أَنْ تَقُومَ بَيِّنَةٌ: فَتَسْقُطُ الْأُجْرَةُ وَإِلَّا أَنْ يُحْضِرَهُ بِشَرْطِهِ

      sauf si une preuve testimoniale établit [la perte sans faute] : le salaire tombe alors ; et sauf s'il a présenté [l'objet à son propriétaire] tel qu'il était convenu [et que celui-ci le lui a laissé].

2545. 2545

      وَصُدِّقَ إنْ ادَّعَى خَوْفَ مَوْتٍ فَنَحَرَ أَوْ سَرِقَةَ مَنْحُورِهِ أَوْ قَلْعَ ضِرْسٍ أَوْ صَبْغًا: فَنُوزِعَ

      Est cru [le berger] qui prétend avoir craint la mort [de la bête] et l'avoir égorgée, ou que la bête égorgée lui a été volée ; [le barbier, sur] la molaire à arracher ; [le teinturier, sur] la teinture [commandée], lorsqu'on le conteste.

2546. 2546

      وَفُسِخَتْ بِتَلَفِ مَا يُسْتَوْفَى مِنْهُ لَا بِهِ إلَّا صَبِيِّ تَعَلُّمٍ وَرَضْعٍ وَفَرَسُ نَزْوٍ وَرَوْضٍ وَسِنٍّ لِقَلْعٍ فَسَكَنَتْ كَعَفْوِ الْقِصَاصِ

      [Le louage] est résilié par la perte de ce dont l'usage est tiré, non de celui par qui il est reçu, sauf l'enfant [confié] pour être instruit ou allaité, la jument à saillir et [le cheval] à dresser ; [il l'est] pour la dent à arracher [dont la douleur] s'apaise, comme en cas de pardon du talion.

2547. 2547

      وَبِغَصْبِ الدَّارِ وَغَصْبِ مَنْفَعَتِهَا وَأَمْرِ السُّلْطَانِ بِإِغْلَاقِ الْحَوَانِيتِ وَحَمْلِ ظِئْرٍ أَوْ مَرَضٍ لَا تَقْدِرُ مَعَهُ عَلَى رَضَاعٍ

      [Il est résilié] par l'usurpation de la maison, par l'usurpation de son usage, par l'ordre du sultan de fermer les boutiques, par la grossesse de la nourrice ou une maladie qui l'empêche d'allaiter,

2548. 2548

      وَمَرَضِ عَبْدٍ وَهَرَبِهِ لِكَعَدُوٍّ إلَّا أَنْ يَرْجِعَ فِي بَقِيَّتِهِ بِخِلَافِ مَرَضِ دَابَّةٍ بِسَفَرٍ ثُمَّ تَصِحُّ وَخُيِّرَ إنْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ سَارِقٌ

      par la maladie de l'esclave, ou sa fuite vers [un pays] ennemi ou semblable [par l'éloignement], sauf s'il revient [ou guérit] pendant le reste [de la durée] ; à la différence de la maladie d'une bête en voyage, qui guérit ensuite [: le contrat ne renaît pas] ; [le preneur] a le choix s'il apparaît que [l'esclave] est voleur ;

2549. 2549

      وَبِرُشْدِ صَغِيرٍ عَقَدَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى سِلَعِهِ وَلِيٌّ إلَّا لِظَنِّ عَدَمِ بُلُوغِهِ وَبَقِيَ كَالشَّهْرِ: كَسَفِيهٍ ثَلَاثَ سِنِينَ

      par l'accession à la pleine capacité de l'enfant que son tuteur a loué, lui ou ses biens, sauf si [le tuteur] pensait qu'il ne serait pas pubère [avant la fin] et qu'il reste [peu,] comme un mois ; de même [le bail reste obligatoire] pour le faible d'esprit [dont le tuteur a loué les biens] pour trois ans ;

2550. 2550

      وَبِمَوْتِ مُسْتَحِقِّ وَقْفٍ أَجَّرَ وَمَاتَ قَبْلَ تَقَضِّيهَا عَلَى الْأَصَحِّ لَا بِإِقْرَارِ الْمَالِكِ

      par la mort du bénéficiaire du waqf qui a loué [le bien] et meurt avant l'expiration [du bail], selon l'avis jugé le plus juste ; non par l'aveu du propriétaire [qu'il avait vendu la chose avant de la louer],

2551. 2551

      أَوْ خُلْفِ رَبِّ دَابَّةٍ فِي غَيْرِ مُعَيَّنٍ أَوْ حَجٍّ وَإِنْ فَاتَ مَقْصِدُهُ أَوْ فِسْقِ مُسْتَأْجِرٍ وَآجَرَ الْحَاكِمُ إنْ لَمْ يَكُفَّ

      ni par la défaillance du propriétaire de la bête [au moment convenu], hors du [louage pour un jour] déterminé et du pèlerinage, même si le but [du preneur] est manqué ; ni par l'inconduite du preneur, le juge louant [le bien à un autre, pour son compte] s'il ne cesse pas ;

2552. 2552

      أَوْ بِعِتْقِ عَبْدٍ وَحُكْمُهُ عَلَى الرِّقِّ وَأُجْرَتُهُ لِسَيِّدِهِ إنْ أَرَادَ أَنَّهُ حُرٌّ بَعْدَهَا.

      ni par l'affranchissement de l'esclave [loué] : il reste soumis au statut servile [jusqu'au terme], et son salaire revient à son maître si celui-ci a voulu qu'il soit libre après [le bail].

2553. Les règles de la location des bêtesفَصْلٌ فِي أَحْكَامِ كِرَاءِ الدَّوَابِّ
2553. 2553

      وَكِرَاءُ الدَّابَّةِ كَذَلِكَ وَجَازَ عَلَى أَنَّ عَلَيْكَ عَلَفَهَا أَوْ طَعَامَ رَبِّهَا أَوْ عَلَيْهِ طَعَامَكَ أَوْ لِيَرْكَبَهَا فِي حَوَائِجِهِ أَوْ لِيَطْحَنَ بِهَا شَهْرًا

      La location de la bête suit la même règle. Il est permis [de la louer] à condition que tu en assures le fourrage, ou la nourriture de son propriétaire, ou qu'il assure ta nourriture ; ou pour qu'il la monte pour ses besoins, ou pour moudre avec elle pendant un mois,

2554. 2554

      أَوْ لِيَحْمِلَ عَلَى دَوَابِّهِ مِائَةً وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ مَا لِكُلٍّ وَعَلَى حَمْلِ آدَمِيٍّ لَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَلْزَمْهُ الْفَادِحُ بِخِلَافِ وَلَدٍ وَلَدَتْهُ

      ou pour qu'il charge sur ses bêtes cent [charges], même sans fixer ce qui revient à chacune ; et pour transporter une personne qu'il n'a pas vue, sans qu'il soit tenu de [la personne] excessivement lourde, à la différence de l'enfant qu'elle met au monde [en route].

2555. 2555

      وَبَيْعُهَا وَاسْتِثْنَاءُ رُكُوبِهَا الثَّلَاثَ لَا جُمُعَةً وَكُرِهَ الْمُتَوَسِّطُ

      [Il est permis] de la vendre en se réservant de la monter trois [jours], non une semaine ; [la durée] intermédiaire est déconseillée.

2556. 2556

      وَكِرَاءُ دَابَّةٍ شَهْرًا إنْ لَمْ يَنْقُدْ وَالرِّضَا بِغَيْرِ الْمُعَيَّنَةِ الْهَالِكَةِ إنْ لَمْ يَنْقُدْ أَوْ نَقَدَ وَاضْطُرَّ

      [Il est permis] de louer une bête [dont le bailleur se réserve l'usage] pendant un mois, si le prix n'est pas payé d'avance ; et d'accepter une autre bête à la place de la bête déterminée qui a péri, si l'on n'a pas payé d'avance, ou si l'on a payé mais que l'on y est contraint.

2557. 2557

      وَفِعْلُ الْمُسْتَأْجَرِ عَلَيْهِ وَدُونَهُ وَحِمْلٌ بِرُؤْيَتِهِ أَوْ كَيْلِهِ أَوْ وَزْنِهِ أَوْ عَدِّهِ إِنْ لَمْ تَتَفَاوَتْ

      [Il est permis au preneur] de faire [de la bête] ce pour quoi elle est louée, ou moins ; et [de louer pour] une charge vue, ou mesurée, pesée ou comptée, si [les unités] ne diffèrent pas [sensiblement].

2558. 2558

      وَإِقَالَةٌ قَبْلَ النَّقْدِ وَبَعْدَهُ إنْ لَمْ يَغِبْ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا إلَّا مِنْ الْمُكْتَرِي فَقَطْ إنْ اقْتَصَّا أَوْ بَعْدَ سَيْرٍ كَثِيرٍ

      [Il est permis de] résilier à l'amiable [moyennant un supplément] avant le paiement, et après si [le bailleur] n'a pas disposé hors de vue de [la somme payée] ; sinon non, sauf [si le supplément vient] du preneur seulement, s'ils conviennent de compenser, ou après une longue marche.

2559. 2559

      وَاشْتِرَاطُ هَدِيَّةِ مَكَّةَ إنْ عُرِفَ وَعُقْبَةُ الْأَجِيرِ لَا حَمْلُ مَنْ مَرِضَ

      [Il est permis] de stipuler [le transport du] présent destiné à La Mecque si [sa quantité] est connue, et [de stipuler] le tour de monte du chamelier ; non le transport de qui tomberait malade.

2560. 2560

      وَلَا اشْتِرَاطَ إنْ مَاتَتْ مُعَيَّنَةً أَتَاهُ بِغَيْرِهَا: كَدَوَابَّ لِرِجَالٍ أَوْ لِأَمْكِنَةٍ أَوْ لَمْ يَكُنِ الْعُرْفُ نَقْدَ مُعَيَّنٍ وَإِنْ نَقَدَ أَوْ بِدَنَانِيرَ عُيِّنَتْ إلَّا بِشَرْطِ الْخُلْفِ

      ni [n'est permis] de stipuler que si la bête déterminée meurt, il en fournira une autre ; de même [la location, en un seul contrat,] de bêtes appartenant à plusieurs hommes, ou pour des lieux [différents, sans préciser] ; ou [contre un prix] déterminé que l'usage n'est pas de remettre aussitôt, même s'il a été remis ; ou contre des dinars déterminés [absents], sauf stipulation de remplacement ;

2561. 2561

      أَوْ لِيَحْمِلَ عَلَيْهَا مَا شَاءَ أَوْ لِمَكَانٍ شَاءَ أَوْ لِيُشَيِّعَ رَجُلًا أَوْ بِمِثْلِ كِرَاءِ النَّاسِ أَوْ إنْ وَصَلَتْ فِي كَذَا فَبِكَذَا

      ni pour qu'il charge sur elle ce qu'il veut, ou vers le lieu qu'il veut, ni pour accompagner un homme [sans dire jusqu'où], ni « au prix que paient les gens », ni « si elle arrive en tel temps, c'est tant [, sinon tant] »,

2562. 2562

      أَوْ لِيَنْتَقِلَ لِبَلَدٍ وَإِنْ سَاوَتْ إلَّا بِإِذْنٍ كَإِرْدَافِهِ خَلْفَكَ أَوْ حَمْلٌ مَعَكَ وَالْكِرَاءُ لَكَ إنْ لَمْ تَحْمِلْ زِنَةً: كَالسَّفِينَةِ

      ni qu'il passe [avec elle] vers une autre ville, même à égale [distance], sauf permission ; de même [il n'est pas permis au propriétaire de la bête] de faire monter quelqu'un en croupe derrière toi ou de charger [quelque chose] avec toi : le prix [de ce supplément] te revient, si tu n'avais pas loué pour un poids [déterminé]. Il en va [de tout cela] comme du bateau.

2563. 2563

      وَضَمِنَ إنْ أَكْرَى لِغَيْرِ أَمِينٍ أَوْ عَطِبَتْ بِزِيَادَةِ مَسَافَةٍ أَوْ حِمْلٍ تَعْطَبُ بِهِ وَإِلَّا فَالْكِرَاءُ: كَأَنْ لَمْ تَعْطَبْ إلَّا أَنْ يَحْبِسَهَا كَثِيرًا فَلَهُ كِرَاءُ الزَّائِدِ أَوْ قِيمَتُهَا

      [Le preneur] répond [de la bête] s'il la loue à quelqu'un qui n'est pas sûr, ou si elle périt du fait d'un surcroît de distance, ou d'une charge [ajoutée] de nature à la faire périr ; sinon [il doit] le loyer [du surcroît], comme lorsqu'elle n'a pas péri ; sauf s'il la retient longtemps : [le propriétaire] a alors [, au choix,] le loyer du temps en plus ou la valeur de la bête.

2564. 2564

      وَلَكَ فَسْخُ عَضُوضٍ أَوْ جَمُوحٍ أَوْ أَعْشَى أَوْ دَبَرُهُ فَاحِشًا: كَأَنْ يَطْحَنَ لَكَ كُلَّ يَوْمٍ إرْدَبَّيْنِ بِدِرْهَمٍ فَوُجِدَ لَا يَطْحَنُ إِلَّا أَرْدَبًّا وَإِنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ مَا يُشْبِهُ الْكَيْلَ فَلَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ.

      Tu peux résilier pour une bête qui mord, rétive, qui ne voit pas la nuit, ou dont le dos porte une plaie grave ; de même si [tu la loues] pour te moudre chaque jour deux ardabb pour un dirham et qu'elle se révèle n'en moudre qu'un ; si l'écart, en plus ou en moins, est de ceux que donnent les mesures, tu n'as rien à réclamer ni à devoir.

2565. Les règles de la location du bain, de la maison, de la terre et de ce qui s'y rapporteفَصْلٌ فِي أَحْكَامِ كِرَاءِ الْحَمَّامِ وَالدَّارِ وَالْأَرْضِ وَمَا يُنَاسِبُهَا
2565. 2565

      جَازَ كِرَاءُ حَمَّامٍ وَدَارِ غَائِبَةٍ: كَبَيْعِهَا أَوْ نِصْفِهَا أَوْ نِصْفِ عَبْدٍ وَشَهْرًا عَلَى إنْ سَكَنَ يَوْمًا: لَزِمَ إنْ مَلَكَ الْبَقِيَّةَ

      Il est permis de louer un bain, et une maison absente [aux conditions] de sa vente, ou la moitié [de la maison], ou la moitié d'un esclave ; et [de louer] pour un mois à condition que, dès un jour habité, [le mois] oblige, si [le preneur] dispose du reste [de la durée].

2566. 2566

      وَعَدَمُ بَيَانِ الِابْتِدَاءِ وَحُمِلَ مِنْ حِينِ الْعَقْدِ وَمُشَاهَرَةً وَلَمْ يَلْزَمْ لَهُمَا إلَّا بِنَقْدٍ فَقَدْرُهُ:

      [Il est permis] de ne pas dire quand [le bail] commence : il est compté du contrat ; et [de louer] au mois [à tant par mois], sans que cela oblige ni l'un ni l'autre, sauf paiement d'avance, à concurrence [de ce qui a été payé] ;

2567. 2567

      كَوَجِيبَةٍ بِشَهْرٍ كَذَا أَوْ هَذَا الشَّهْرُ أَوْ شَهْرًا أَوْ إلَى كَذَا وَفِي سَنَةً بِكَذَا: تَأْوِيلَانِ

      comme [oblige] le bail ferme (wajība) : « tel mois », « ce mois-ci », « un mois », ou « jusqu'à telle date » ; pour « une année à tant » : deux interprétations [de la Mudawwana].

2568. 2568

      وَأَرْضُ مَطَرٍ عَشْرًا إنْ لَمْ يَنْقُدْ وَإِنْ سَنَةً إلَّا الْمَأْمُونَةَ كَالنِّيلِ وَالْمَعِينَةَ فَيَجُوزُ وَيَجِبُ فِي مَأْمُونَةِ النِّيلِ إذَا رُوِيَتْ

      [Il est permis de louer] une terre de pluie pour dix [ans] si le paiement d'avance n'est pas [stipulé], [ce qui vicie] même pour une seule année, sauf la [terre de pluie] sûre ; de même la [terre du] Nil et celle [qu'arrose] une source : [l'avance] y est permise ; et [le paiement] est obligatoire pour la terre sûre du Nil une fois arrosée.

2569. 2569

      وَقَدْرٍ مِنْ أَرْضِكَ إنْ عُيِّنَ أَوْ تَسَاوَتْ وَعَلَى أَنْ يَحْرُثَهَا ثَلَاثًا أَوْ يَزْبِلَهَا إنْ عَرَفَ

      [Il est permis de louer] une mesure de ta terre si [son emplacement] est désigné ou si [la terre] est partout égale ; et [de louer] à charge de la labourer trois fois, ou de la fumer si [l'engrais] est connu.

2570. 2570

      وَأَرْضٍ سِنِينَ لِذِي شَجَرٍ بِهَا سِنِينَ مُسْتَقْبَلَةً وَإِنْ لِغَيْرِكَ لَا زَرْعٍ

      [Il est permis de louer] une terre [déjà louée] pour des années à celui qui y a des arbres, pour des années à venir, et même si [les arbres] sont à un autre que toi [qui la prends à bail] ; non [s'il s'y trouve] une culture [d'autrui].

2571. 2571

      وَشَرْطُ كَنْسِ مِرْحَاضٍ أَوْ مَرَمَّةٍ أَوْ تَطْيِينٍ مِنْ كِرَاءٍ وَجَبَ لَا إنْ لَمْ يَجِبْ أَوْ مِنْ عِنْدِ الْمُكْتَرِي أَوْ حَمِيمِ أَهْلِ ذِي الْحَمَّامِ أَوْ نُورَتِهِمْ مُطْلَقًا

      [Il est permis] de stipuler le curage des latrines, ou une réparation, ou un crépissage, [à imputer] sur un loyer échu ; non sur un loyer non échu, ni aux frais du preneur ; ni [de stipuler] le bain des gens du propriétaire du bain, ou leur pâte épilatoire, quel qu'en soit le nombre ;

2572. 2572

      أَوْ لَمْ يُعَيَّنْ بِنَاءٌ وَغَرْسٌ وَبَعْضُهُ أَضَرُّ وَلَا عُرْفَ وَكِرَاءُ وَكِيلٍ: بِمُحَابَاةٍ أَوْ عَرَضٍ

      ni [n'est permis de louer une terre] sans préciser si l'on bâtira ou plantera, l'un étant plus dommageable, en l'absence d'usage ; ni la location consentie par un mandataire à prix de faveur ou contre une marchandise ;

2573. 2573

      أَوْ أَرْضٍ مُدَّةً لِغَرْسٍ فَإِذَا انْقَضَتْ: فَهُوَ لِرَبِّ الْأَرْضِ أَوْ نِصْفُهُ

      ni [la location d']une terre pour une durée, pour planter, de sorte qu'à son terme [la plantation] soit au propriétaire de la terre, ou sa moitié.

2574. 2574

      وَالسَّنَةُ فِي الْمَطَرِ بِالْحَصَادِ وَفِي السَّقْيِ بِالشُّهُورِ فَإِنْ تَمَّتْ وَلَهُ زَرْعٌ أَخْضَرُ فَبِكِرَاءِ مِثْلِ الزَّائِدِ

      L'année, pour [la terre de] pluie, [se compte] à la moisson, et pour [la terre d']irrigation, par les mois ; si elle s'achève alors qu'il a une culture encore verte, [il doit] le loyer courant du supplément.

2575. 2575

      وَإِذَا انْتَثَرَ لِلْمُكْتَرِي حَبٌّ فَنَبَتَ قَابِلًا فَهُوَ لِرَبِّ الْأَرْضِ كَمَنْ جَرَّهُ السَّيْلُ إلَيْهِ

      Si du grain s'est répandu au preneur et germe l'année suivante, il est au propriétaire de la terre, comme pour celui à qui le torrent l'a charrié.

2576. 2576

      وَلَزِمَ الْكِرَاءُ بِالتَّمَكُّنِ وَإِنْ فَسَدَ لِجَائِحَةٍ أَوْ غَرَقٍ بَعْدَ وَقْتِ الْحَرْثِ أَوْ عَدَمِهِ بَذْرًا أَوْ سِجْنِهِ

      Le loyer est dû dès que l'on a pu [exploiter], même si [la culture] s'est perdue par une calamité, par une inondation [survenue] après le temps du labour, par le manque de semence [du preneur] ou par son emprisonnement,

2577. 2577

      أَوْ انْهَدَمَتْ شُرُفَاتُ الْبَيْتِ أَوْ سَكَنَ أَجْنَبِيٌّ بَعْضَهُ لَا إنْ نَقَصَ مِنْ قِيمَةِ الْكِرَاءِ وَإِنْ قَلَّ أَوْ انْهَدَمَ بَيْتٌ فِيهَا أَوْ سَكَنَهُ مُكْرِيهِ أَوْ لَمْ يَأْتِ بِسُلَّمٍ لِلْأَعْلَى أَوْ عَطِشَ بَعْضُ الْأَرْضِ أَوْ غَرِقَ فَبِحِصَّتِهِ

      ou que les merlons de la maison se sont effondrés, ou qu'un étranger en a habité une partie [: le loyer reste dû en entier]. Il n'en va pas ainsi si [cela] diminue la valeur locative, même de peu, si une pièce s'effondre, si le bailleur l'occupe, s'il ne fournit pas d'échelle pour l'étage, ou si une partie de la terre manque d'eau ou est noyée : [le loyer baisse] à proportion.

2578. 2578

      وَخُيِّرَ فِي مُضِرٍّ كَهَطْلٍ فَإِنْ بَقِيَ فَالْكِرَاءُ كَعَطَشِ أَرْضِ صُلْحٍ وَهَلْ مُطْلَقًا؟ أَوْ إلَّا أنْ يُصَالَحُوا عَلَى الْأَرْضِ؟ تَأْوِيلَانِ

      [Le preneur] a le choix [entre garder et résilier] en cas de dommage, comme une pluie qui traverse [le toit] ; s'il reste, [il doit tout] le loyer ; de même [le tribut reste dû] si la terre d'un traité de paix manque d'eau ; [est-ce] absolument, ou sauf s'ils ont traité sur la terre [seule] ? Deux interprétations [de la Mudawwana].

2579. 2579

      عَكْسُ تَلَفِ الزَّرْعِ لِكَثْرَةِ دُودِهَا أَوْ فَأْرِهَا أَوْ عَطَشٍ أَوْ بَقِيَ الْقَلِيلُ

      À l'inverse de la perte de la culture par abondance de vers ou de rats, ou par la soif, ou quand il n'en reste que peu [: aucun loyer].

2580. 2580

      وَلَمْ يُجْبَرْ آجِرٌ عَلَى إصْلَاحٍ مُطْلَقًا بِخِلَافِ سَاكِنٍ أَصْلَحَ لَهُ بَقِيَّةَ الْمُدَّةِ قَبْلَ خُرُوجِهِ

      Le bailleur n'est jamais contraint à réparer ; à la différence de l'habitant pour qui [le bailleur] a réparé avant qu'il ne sorte : [il est tenu d'habiter] le reste de la durée.

2581. 2581

      وَإِنْ اكْتَرَيَا حَانُوتًا فَأَرَادَ كُلٌّ مُقَدَّمَهُ قُسِمَ إنْ أَمْكَنَ وَإِلَّا أُكْرِيَ عَلَيْهِمَا

      Si deux [personnes] louent une boutique et que chacune veut sa partie avant, on partage si c'est possible ; sinon elle est louée pour leur compte.

2582. 2582

      وَإِنْ غَارَتْ عَيْنُ مُكْرًى سِنِينَ بَعْدَ زَرْعِهِ نَفَقْتَ حِصَّةَ سَنَةٍ فَقَطْ

      Si la source d'un [champ] loué pour des années tarit après que tu l'as ensemencé, tu dépenses [pour la rétablir, sur le loyer,] la part d'une année seulement.

2583. 2583

      وَإِنْ تَزَوَّجَ ذَاتَ بَيْتٍ وَإِنْ بِكِرَاءٍ فَلَا كِرَاءَ إلَّا أنْ تُبَيِّنَ

      Si [un homme] épouse une femme qui a une maison, même prise à loyer, il ne doit aucun loyer, sauf si elle le déclare [: il court alors de ce jour].

2584. 2584

      وَالْقَوْلُ لِلْأَجِيرِ أَنَّهُ وَصَّلَ كِتَابًا أَوْ أَنَّهُ اسْتَصْنَعَ وَقَالَ: وَدِيعَةٌ أَوْ خُولِفَ فِي الصِّفَةِ وَفِي الْأُجْرَةِ إِنْ أَشْبَهَ وَحَازَ لَا كَبِنَاءٍ

      La parole est au salarié [chargé d'une lettre] qui dit l'avoir remise ; [à l'artisan] qui dit avoir reçu commande quand [l'autre] dit « dépôt », ou que l'on contredit sur la façon [demandée] ; et sur le salaire, s'il est vraisemblable et détient [l'objet], non dans un cas comme la construction [qu'il ne détient pas].

2585. 2585

      وَلَا فِي رَدِّهِ فَلِرَبِّهِ وَإِنْ بِلَا بَيِّنَةٍ

      Non sur la restitution [de l'objet] : [la parole est] alors à son propriétaire, même s'il [le lui avait remis] sans témoins.

2586. 2586

      وَإِنْ ادَّعَاهُ وَقَالَ: سُرِقَ مِنِّي وَأَرَادَ أَخْذَهُ: دَفَعَ قِيمَةَ الصَّبْغِ بِيَمِينٍ إنْ زَادَتْ دَعْوَى الصَّانِعِ عَلَيْهَا

      Si [l'artisan] prétend [avoir reçu commande] et que [le propriétaire] dit « on me l'a volé » et veut le reprendre, il paie la valeur de la teinture, avec serment si la prétention de l'artisan dépasse cette [valeur].

2587. 2587

      وَإِنْ اخْتَارَ تَضْمِينَهُ فَإِنْ دَفَعَ الصَّانِعُ قِيمَتَهُ أَبْيَضَ: فَلَا يَمِينَ وَإِلَّا: حَلَفَا وَاشْتَرَكَا

      S'il choisit de lui en faire payer la valeur : si l'artisan paie sa valeur [en] blanc [non teint], pas de serment ; sinon, ils jurent tous deux et sont copropriétaires [l'un pour la valeur de l'étoffe, l'autre pour celle de la teinture].

2588. 2588

      لَا إِنْ تَخَالَفَا فِي لَتِّ السَّوِيقِ وَأَبَى مَنْ دَفَعَ مَا قَالَ اللَّاتُّ: فَمِثْلُ سَوِيقِهِ

      Il n'en va pas ainsi s'ils s'opposent sur le sawīq [farine d'orge grillée] mêlé [de beurre] : si [le propriétaire] refuse de payer ce que dit celui qui l'a mêlé, [celui-ci lui doit] l'équivalent de son sawīq.

2589. 2589

      وَلَهُ وَلِلْجَمَّالِ بِيَمِينٍ: فِي عَدَمِ قَبْضِ الْأُجْرَةِ وَإِنْ بَلَغَا الْغَايَةَ إلَّا لِطُولٍ: فَلِمُكْتَرِيهِ بِيَمِينٍ

      [La parole est] à lui [l'ouvrier] et au chamelier, avec serment, quant au non-paiement du salaire, même arrivés au terme [du voyage], sauf long [délai après la remise des charges] : [elle est alors] au preneur, avec serment.

2590. 2590

      وَإِنْ قَالَ: بِمِائَةٍ لِبَرْقَةَ وَقَالَ: بَلْ لِإِفْرِيقِيَةَ: حَلَفَا وَفُسِخَ إنْ عُدِمَ السَّيْرُ أَوْ قَلَّ: وَإِنْ نَقَدَ وَإِلَّا فَكَفَوْتِ الْمَبِيعِ

      Si [le chamelier] dit « pour cent jusqu'à Barqa » et [le preneur] « non, jusqu'à l'Ifrīqiya », ils jurent tous deux et [le contrat] est résilié s'il n'y a pas eu de marche ou peu, même si [le prix] a été payé ; sinon, c'est comme [pour] la chose vendue qui n'est plus restituable [: on s'en tient à la vraisemblance].

2591. 2591

      وَلِلْمُكْرِي فِي الْمَسَافَةِ فَقَطْ إنْ أَشْبَهَ قَوْلُهُ فَقَطْ أَوْ أَشْبَهَا وَانْتَقَدَ

      [La parole est] au bailleur sur la distance seulement, si son dire seul est vraisemblable, ou si les deux le sont et qu'il a reçu le prix.

2592. 2592

      وَإِنْ لَمْ يَنْتَقِدْ: حَلَفَ الْمُكْتَرِي وَلَزِمَ الْجَمَّالَ مَا قَالَ إلَّا أَنْ يَحْلِفَ عَلَى مَا ادَّعَى فَلَهُ حِصَّةُ الْمَسَافَةِ عَلَى دَعْوَى الْمُكْتَرِي وَفَسْخُ الْبَاقِي

      S'il ne l'a pas reçu, le preneur jure, et le chamelier est tenu à ce que [le preneur] dit, sauf s'il jure sur ce qu'il prétend : il a alors la part de la distance selon la prétention du preneur, et le reste est résilié.

2593. 2593

      وَإِنْ لَمْ يُشْبِهَا: حَلَفَا وَفُسِخَ بِكِرَاءِ الْمِثْلِ فِيمَا مَشَى

      Si aucun des deux n'est vraisemblable, ils jurent tous deux et [le contrat] est résilié, au loyer courant pour ce qui a été parcouru.

2594. 2594

      وَإِنْ قَالَ: أَكْرَيْتُكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِائَةٍ وَبَلَغَاهَا وَقَالَ: بَلْ لِمَكَّةَ بِأَقَلَّ فَإِنْ نَقَدَهُ فَالْقَوْلُ لِلْجَمَّالِ فِيمَا يُشْبِهُ وَحَلَفَا وَفُسِخَ

      Si [le chamelier] dit « je t'ai loué pour Médine à cent » et, arrivés là, [le preneur] dit « non, pour La Mecque, à moins » : si [le preneur] a payé, la parole est au chamelier dans ce qui est vraisemblable ; tous deux jurent et [le contrat] est résilié [pour le reste].

2595. 2595

      وَإِنْ لَمْ يَنْتَقِدْ فَلِلْجَمَّالِ فِي الْمَسَافَةِ وَلِلْمُكْتَرِي فِي حِصَّتِهَا مِمَّا ذُكِرَ بَعْدَ يَمِينِهِمَا وَإِنْ أَشْبَهَ قَوْلَ الْمُكْرِي فَقَطْ فَالْقَوْلُ لَهُ بِيَمِينٍ

      S'il n'a pas payé [et que tous deux sont vraisemblables], [la parole est] au chamelier sur la distance, et au preneur sur la part [du prix] qui revient à celle-ci dans ce qu'il a dit, après leurs deux serments ; si seul le dire du bailleur est vraisemblable, la parole est à lui, avec serment.

2596. 2596

      وَإِنْ أَقَامَا بَيِّنَةً قُضِيَ بِأَعْدَلِهِمَا وَإِلَّا سَقَطَتَا وَإِنْ قَالَ اكْتَرَيْتُ عَشْرًا بِخَمْسِينَ وَقَالَ خَمْسًا بِمِائَةٍ حَلَفَا وَفُسِخَ

      Si tous deux produisent une preuve testimoniale, on juge selon la plus probe ; sinon elles tombent toutes deux. Si [le preneur] dit « j'ai loué dix [arpents ou années] pour cinquante » et [le bailleur] « cinq pour cent », ils jurent et [le contrat] est résilié.

2597. 2597

      وَإِنْ زَرَعَ بَعْضًا وَلَمْ يَنْقُدْ فَلِرَبِّهَا مَا أَقَرَّ بِهِ الْمُكْتَرِي إنْ أَشْبَهَ وَحَلَفَ وَإِلَّا فَقَوْلُ رَبِّهَا إنْ أَشْبَهَ

      S'il a ensemencé une partie sans avoir payé, le propriétaire reçoit [au prorata de] ce que le preneur reconnaît, si celui-ci est vraisemblable et jure ; sinon, c'est le dire du propriétaire, s'il est vraisemblable.

2598. 2598

      فَإِنْ لَمْ يُشْبِهَا: حَلَفَا وَوَجَبَ كِرَاءُ الْمِثْلِ فِيمَا مَضَى وَفُسِخَ الْبَاقِي مُطْلَقًا وَإِنْ نَقَدَ فَتَرَدُّدٌ

      Si aucun n'est vraisemblable, ils jurent tous deux, le loyer courant est dû pour ce qui est passé et le reste est résilié, dans tous les cas ; s'il a payé : hésitation [des tardifs].