Aqrab al-masālik, ad-Dardīr
Aqrab al-masālik li-madhhab al-imām Mālik, « Le plus court des chemins vers l’école de l’imam Mālik », est l’œuvre d’Aḥmad ad-Dardīr (m. 1201 h). L’auteur le présente comme un livre « cueilli parmi les fruits du Mukhtaṣar de l’imam Khalīl » : il s’y limite aux avis qu’il juge les plus probants, restreint ce que Khalīl a laissé absolu et inversement, pour en faciliter l’accès. Il couvre toute la matière, de la purification aux successions. Il s’étudie avec un enseignant, à l’aide de son commentaire.
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Le texte, en arabe et en français
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Le partage, ses sortes et ses règlesبَابٌ فِي الْقِسْمَةِ وَأَقْسَامِهَا وَأَحْكَامِهَا
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2154
الْقِسْمَةُ تَعْيِينُ نَصِيبِ كُلِّ شَرِيكٍ فِي مَشَاعٍ وَلَوْ بِاخْتِصَاصِ تَصَرُّفٍ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ.
La qisma [partage] consiste à déterminer la part de chaque copropriétaire dans un bien indivis, ne fût-ce que par un usage exclusif. Elle est de trois sortes.
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2155
مُهَايَأَةٌ وَهِيَ اخْتِصَاصُ كُلِّ شَرِيكٍ عَنْ شَرِيكِهِ بِمَنْفَعَةِ مُتَّحِدٍ أَوْ مُتَعَدِّدٍ فِي زَمَنٍ كَخِدْمَةِ عَبْدٍ وَرُكُوبِ دَابَّةٍ وَلَوْ كَشَهْرٍ وَسُكْنَى دَارٍ وَزَرْعِ أَرْضٍ وَلَوْ سِنِينَ.
[La première est] le partage de jouissance [muhāyaʾa] : chaque copropriétaire a seul, à l'exclusion de l'autre, l'usage d'un bien unique ou de plusieurs pendant un temps [déterminé] ; ainsi le service d'un esclave ou la monte d'une bête, fût-ce pour un mois environ, l'habitation d'une maison ou la culture d'une terre, fût-ce pour des années.
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2156
وَلَزِمَتْ كَالْإِجَارَةِ لَا غَلَّةٍ وَإِنْ يَوْمًا.
Il oblige, comme le louage. [Il ne se fait] pas sur les revenus [chacun percevant le loyer à son tour], fût-ce un jour [chacun].
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2157
وَمُرَاضَاةٌ فَكَالْبَيْعِ اتَّحَدَ الْجِنْسُ أَوْ اخْتَلَفَ فَيَجُوزُ صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ إنْ جُزَّ بِقُرْبٍ كَنِصْفِ شَهْرٍ.
[La deuxième est] le partage amiable : il est comme la vente, que le genre soit le même ou diffère. Il y est donc permis [de prendre] la laine sur le dos [des bêtes] si elle doit être tondue sous peu, un demi-mois environ ;
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2158
وَأَخْذُ أَحَدِهِمَا عَرْضًا وَآخَرَ دَيْنًا وَأَخْذُهُ قُطْنِيَّةً وَالْآخَرُ قَمْحًا وَخِيَارُهُ كَالْبَيْعِ وَأَخْذُ كُلٍّ أَحَدَ مُزْدَوَجَيْنِ.
que l'un prenne une marchandise et l'autre une créance, que l'un prenne des légumineuses et l'autre du blé, et d'y stipuler une option, [le tout aux conditions de] la vente ; et que chacun prenne l'un des deux éléments d'une paire.
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2159
وَقُرْعَةٌ فَيُفْرَدُ كُلُّ نَوْعٍ أَوْ صِنْفٍ كَدُورٍ وَأَقْرِحَةٍ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ قَسْمُهُ بِيعَ.
[La troisième est] le partage par tirage au sort : chaque espèce ou variété y est traitée à part, comme les maisons et les terres de culture ; si le partage n'est pas possible, on vend.
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2160
وَيُقَسَّمُ الْعَقَارُ وَالْمُقَوَّمُ بِالْقِيمَةِ وَكَفَى قَاسِمٌ بِخِلَافِ الْمُقَوِّمِ وَأَجْرُهُ بِالْعَدَدِ وَكُرِهَ وَمُنِعَ إنْ رُزِقَ عَلَيْهِ فِي بَيْتِ الْمَالِ.
L'immeuble et le bien non fongible se partagent d'après la valeur. Un seul partageur suffit, à la différence de l'estimateur. Son salaire se répartit par tête ; [le prendre] est déconseillé, et interdit s'il est rétribué pour cela par le Trésor.
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2161
وَأُفْرِدَ شَجَرُ كُلِّ صِنْفٍ إنْ احْتَمَلَ إلَّا إذَا اخْتَلَطَتْ وَأَرْضًا تَفَرَّقَ شَجَرُهَا فَيُجْمَعُ.
Les arbres de chaque variété sont traités à part si cela se peut, sauf s'ils sont entremêlés, ou s'il s'agit d'une terre aux arbres épars : on réunit alors.
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2162
كَالدُّورِ إنْ تَقَارَبَا كَمِيلٍ وَتَسَاوَتْ رَغْبَةً وَالْأَقْرِحَةُ وَالْحَوَائِطُ كَذَلِكَ وَالْبَزِّ وَلَوْ كَصُوفٍ وَحَرِيرٍ وَمَخِيطٍ غَيْرِهِ بَعْدَ تَقْوِيمِ كُلٍّ.
De même [on réunit] les maisons si elles sont proches, d'un mille environ, et également recherchées ; les terres de culture et les vergers de même ; et les étoffes fussent-elles de laine, de soie, cousues ou non, après évaluation de chacune.
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2163
لَا ذَاتُ آلَةٍ مَعَ غَيْرِهَا كَبَعْلٍ.
Non la terre irriguée par un engin avec une autre, telle la terre arrosée par la pluie.
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2164
وَمُنِعَ مَا فِيهِ فَسَادٌ كَيَاقُوتَةٍ وَزَرْعٍ وَثَمَرٍ مُنْفَرِدًا أَوْ مَعَ أَصْلِهِ أَوْ قَتًّا أَوْ زَرْعًا.
Est interdit [le partage] qui détruit [la chose], comme celui d'un rubis ; celui des céréales [sur pied, par estimation] et des fruits [sur l'arbre], seuls ou avec leur fonds ; ou [des céréales] en bottes, ou sur pied [à la perche] ;
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2165
أَوْ فِيهِ تَرَاجُعٌ أَوْ لَبَنٌ فِي ضُرُوعٍ إلَّا لِفَضْلٍ بَيِّنٍ.
ou [le tirage au sort] comportant une soulte ; ou celui du lait dans les pis, sauf écart manifeste [consenti].
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2166
وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ عَاصِبَيْنِ إلَّا مَعَ ذِي فَرْضٍ فَلَهُمْ الْجَمْعُ أَوَّلًا كَذَوِي سَهْمٍ أَوْ وَرَثَةٍ مَعَ شَرِيكٍ.
On ne réunit pas [dans un même lot] deux héritiers agnats, sauf en présence d'un héritier à quote-part : ils peuvent alors être réunis d'abord ; de même les titulaires d'une même quote-part, ou des héritiers face à un copropriétaire.
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2167
وَأُجْبِرَ لَهَا الْمُمْتَنِعُ إنْ انْتَفَعَ كُلٌّ.
Celui qui refuse [le partage par tirage au sort] y est contraint si chacun peut tirer parti [de son lot].
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2168
وَكَتَبَ الشُّرَكَاءَ وَلَفَّ فِي كَشَمْعٍ ثُمَّ رَمَى أَوْ كَتَبَ الْمَقْسُومَ لِكُلٍّ وَلَزِمَ.
[Le partageur] écrit [les noms des] copropriétaires, enferme [chaque billet] dans de la cire ou une matière semblable, puis le jette [sur un lot] ; ou bien il écrit les lots [et en donne un] à chacun. [Le résultat] oblige.
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2169
وَمُنِعَ اشْتِرَاءُ مَا يَخْرُجُ وَنُظِرَ فِي دَعْوَى جَوْرٍ أَوْ غَلَطٍ فَإِنْ تَفَاحَشَ أَوْ ثَبَتَ نُقِضَتْ وَإِلَّا حَلَفَ الْمُنْكِرُ.
Il est interdit d'acheter ce qui sortira [au tirage]. On examine la plainte d'injustice ou d'erreur : si elle est flagrante ou établie, [le partage] est annulé ; sinon celui qui la nie jure ;
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2170
كَالْمُرَاضَاةِ إنْ أَدْخَلَا مُقَوِّمًا.
de même pour le partage amiable s'ils y ont fait intervenir un estimateur.
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2171
وَأُجْبِرَ عَلَى الْبَيْعِ مَنْ أَبَاهُ فِيمَا لَا يَنْقَسِمُ مِنْ عَقَارٍ وَغَيْرِهِ إنْ نَقَصَتْ حِصَّةُ شَرِيكِهِ مُفْرَدَةً وَلَا يَلْتَزِمُ النَّقْصَ وَلَمْ تُمَلَّكْ مُفْرَدَةً وَلَمْ يَكُنْ الْكُلُّ لِلْغَلَّةِ كَرُبْعِ غَلَّةٍ وَحَانُوتٍ.
Celui qui s'y refuse est contraint à vendre [avec son copropriétaire] ce qui ne se partage pas, immeuble ou autre, si la part de son copropriétaire, vendue seule, vaudrait moins, s'il ne prend pas cette moins-value à sa charge, si cette part n'a pas été acquise séparément, et si l'ensemble n'est pas destiné au revenu, comme un immeuble de rapport ou une boutique.
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2172
وَقَسَمَ عَنْ الْمَحْجُورِ وَلِيُّهُ.
Le tuteur partage au nom de l'incapable ;
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2173
وَعَنْ الْغَائِبِ وَكِيلُهُ أَوْ الْقَاضِي لَا الْأَبُ وَذُو الشُّرْطَةِ وَلَا كَأَخٍ كَنَفَ صَغِيرًا بِلَا وِصَايَةٍ بِخِلَافِ مُلْتَقِطِ.
et, au nom de l'absent, son mandataire ou [à défaut] le juge ; non le père, ni le chef de la police, ni quelqu'un comme un frère qui a pris un mineur sous sa garde sans tutelle testamentaire, à la différence de celui qui a recueilli [un enfant trouvé].