al-Muqaddima al-ʿIzziyya, al-Manūfī
Al-Muqaddima al-ʿIzziyya d’Abū al-Ḥasan ʿAlī al-Manūfī (m. 939 h) est un abrégé de fiqh selon l’école de l’imam Mālik, que l’auteur a tiré de l’un de ses propres ouvrages pour l’usage des débutants. En onze chapitres, il va de la purification et de la prière jusqu’au mariage, à la vente et aux successions, et se termine par un exposé de ce que le musulman doit croire et des règles de bonne conduite. Il s’étudie avec un enseignant, à l’aide de ses commentaires.
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Le texte, en arabe et en français
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Section : la place de l'imam et de ceux qui le suiventفَصْلٌ
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243
الْأَفْضَلُ أَنْ يَقِفَ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ، وَالِاثْنَانِ فَصَاعِدًا خَلْفَهُ. وَتَصِحُّ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ إِذَا تَقَدَّمَ عَلَى الْإِمَامِ، لَكِنَّهُ يُكْرَهُ إِذَا كَانَ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ.
Le mieux est que l'homme seul se place à la droite de l'imam, et que deux hommes ou plus se placent derrière lui. La prière de celui qui se tient en avant de l'imam est valable, mais c'est déconseillé sans nécessité.
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244
وَتَجُوزُ الصَّلَاةُ مُنْفَرِدًا خَلْفَ الصَّفِّ. وَيُكْرَهُ تَفْرِيقُ الصُّفُوفِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ.
Il est permis de prier seul derrière le rang. Il est déconseillé de disperser les rangs sans nécessité.
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245
وَيَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَأْمُومُ فِي مَكَانٍ أَعْلَى مِنْ مَكَانِ الْإِمَامِ، إِلَّا أَنْ يَقْصِدَ بِذَلِكَ الْكِبْرَ فَتَكُونُ صَلَاتُهُ بَاطِلَةً.
Celui qui suit l'imam peut prier en un lieu plus élevé que celui de l'imam, sauf s'il le fait par orgueil : sa prière est alors nulle.
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246
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِمَّا عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ إِنْ كَانَ فِي غَيْرِ سَفِينَةٍ. فَإِنْ كَانَ يَسِيرًا كَالشِّبْرِ وَلَمْ يَقْصِدْ بِهِ الْكِبْرَ فَإِنَّ الصَّلَاةَ صَحِيحَةٌ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ بَطَلَتْ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ.
Il n'est pas permis à l'imam de prier en un lieu plus élevé que celui de ceux qui le suivent, hors d'un bateau. Si la différence est faible, comme un empan, et qu'il ne l'a pas fait par orgueil, la prière est valable ; si elle est plus grande, la prière est nulle pour lui et pour eux.