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Échap
المقدمة العزية

al-Muqaddima al-ʿIzziyya, al-Manūfī

· Xe s. h.
Intermédiaire

Al-Muqaddima al-ʿIzziyya d’Abū al-Ḥasan ʿAlī al-Manūfī (m. 939 h) est un abrégé de fiqh selon l’école de l’imam Mālik, que l’auteur a tiré de l’un de ses propres ouvrages pour l’usage des débutants. En onze chapitres, il va de la purification et de la prière jusqu’au mariage, à la vente et aux successions, et se termine par un exposé de ce que le musulman doit croire et des règles de bonne conduite. Il s’étudie avec un enseignant, à l’aide de ses commentaires.

Le texte est donné ici en entier, en arabe et en français, passage par passage. Cherchez un mot dans l’une ou l’autre langue : seuls les passages qui le contiennent restent affichés.

Le texte, en arabe et en français

Traduction de sens et vocalisation en cours de relecture. La traduction aide à comprendre le texte : elle ne remplace ni l'arabe, ni l'explication d'un enseignant. Le découpage en passages numérotés est celui du site.

5 passages

Sommaire · 70 parties · partie 62
  1. Préambule de l'auteur§ 1 à 4
  2. Chapitre premier : la purification (ṭahāra)§ 5 à 12
  3. Section : ce qui est pur§ 13 à 16
  4. Section : ce qui est impur§ 17 à 25
  5. Section : le retrait de l'impureté§ 26 à 28
  6. Section : les impuretés pardonnées§ 29 à 30
  7. Section : les ablutions (wuḍūʾ)§ 31 à 55
  8. Section : le lavage des orifices (istinjāʾ)§ 56 à 60
  9. Section : les convenances des besoins naturels§ 61 à 67
  10. Section : ce qui annule les ablutions§ 68 à 81
  11. Section : les grandes ablutions (ghusl)§ 82 à 89
  12. Section : le tayammum§ 90 à 102
  13. Section : la blessure et le bandage§ 103 à 109
  14. Section : le passage des mains mouillées sur les chaussons de cuir (khuff)§ 110 à 119
  15. Section : les menstrues (ḥayḍ)§ 120 à 124
  16. Section : les signes de la fin des menstrues§ 125 à 128
  17. Section : les lochies (nifās)§ 129 à 130
  18. Chapitre deuxième : la prière (ṣalāt)§ 131 à 137
  19. Section : les temps de la prière§ 138 à 144
  20. Section : le rattrapage des prières manquées§ 145 à 150
  21. Section : les moments où la prière surérogatoire est interdite ou déconseillée§ 151 à 152
  22. Section : l'appel à la prière (adhān)§ 153 à 164
  23. Section : l'annonce du début de la prière (iqāma)§ 165 à 170
  24. Section : les conditions de la prière§ 171 à 174
  25. Section : les obligations de la prière§ 175 à 188
  26. Section : les sunnas de la prière§ 189 à 202
  27. Section : les actes recommandés de la prière§ 203 à 217
  28. Section : ce qui est déconseillé dans la prière§ 218 à 220
  29. Section : ce qui annule la prière§ 221 à 224
  30. Section : la prosternation de l'oubli (sujūd as-sahw)§ 225 à 230
  31. Section : la prière en groupe§ 231 à 233
  32. Section : les conditions pour diriger la prière§ 234 à 238
  33. Section : les conditions de validité de la prière de celui qui suit l'imam§ 239 à 242
  34. Section : la place de l'imam et de ceux qui le suivent§ 243 à 246
  35. Section : la prière du vendredi (jumuʿa)§ 247 à 260
  36. Section : la prière du voyageur§ 261 à 269
  37. Section : la réunion de deux prières§ 270 à 273
  38. Section : les sunnas appuyées§ 274 à 286
  39. Section : les deux rakʿa du fajr§ 287 à 289
  40. Section : les prières recommandées et la prosternation de la récitation§ 290 à 293
  41. Section : la prière funéraire§ 294 à 297
  42. Chapitre troisième : la zakāt§ 298 à 300
  43. Section : la zakāt du bétail§ 301 à 312
  44. Section : la zakāt des récoltes§ 313 à 317
  45. Section : les bénéficiaires de la zakāt§ 318 à 325
  46. Section : questions diverses sur la zakāt§ 326 à 327
  47. Section : la perte de la zakāt mise de côté§ 328 à 330
  48. Section : l'aumône de la rupture du jeûne (ṣadaqat al-fiṭr)§ 331 à 334
  49. Chapitre quatrième : le jeûne (ṣawm)§ 335 à 338
  50. Section : ce qui est recommandé et déconseillé pendant le jeûne, et la rupture du jeûne§ 339 à 344
  51. Chapitre cinquième : la retraite spirituelle (iʿtikāf)§ 345 à 349
  52. Section : ce qui annule la retraite§ 350
  53. Chapitre sixième : le pèlerinage (ḥajj)§ 351 à 371
  54. Section : la ʿumra§ 372 à 375
  55. Conclusion : la visite au Prophète§ 376 à 381
  56. Chapitre septième : le sacrifice de la fête, le sacrifice de la naissance et l'abattage§ 382 à 393
  57. Chapitre huitième : quelques questions sur le mariage et la répudiation§ 394 à 438
  58. Section : la reprise de l'épouse répudiée (rajʿa)§ 439 à 443
  59. Chapitre neuvième : la vente§ 444 à 448
  60. Section : l'usure (ribā), la vente à prix de revient majoré et la dissimulation des défauts§ 449 à 451
  61. Chapitre dixième : les successions (farāʾiḍ)§ 452 à 454
  62. Section : les parts fixées§ 455 à 459
  63. Section : l'héritage par agnation (taʿṣīb)§ 460 à 461
  64. Section : l'éviction et la réduction (ḥajb)§ 462 à 475
  65. Chapitre onzième : exposé d'un ensemble d'obligations, de sunnas et de règles de bonne conduite§ 476 à 483
  66. Section : la prière sur le Prophète et quelques interdits§ 484 à 487
  67. Section : la corruption§ 488 à 494
  68. Section : les convenances du repas, du vêtement, et quelques interdits§ 495 à 498
  69. Section : le salut et la demande de permission d'entrer§ 499 à 503
  70. Section : règles de bonne conduite diverses§ 504 à 510

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Section : les parts fixéesفَصْلٌ

  1. 455

    الْفُرُوضُ الَّتِي هِيَ أُصُولٌ سِتَّةٌ. النِّصْفُ، وَهُوَ فَرْضُ خَمْسَةٍ: الْبِنْتُ لِلصُّلْبِ، وَبِنْتُ الِابْنِ عِنْدَ عَدَمِهَا، وَالْأُخْتُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ، وَلِلْأَبِ عِنْدَ عَدَمِهَا، وَالزَّوْجُ مَعَ عَدَمِ الْحَاجِبِ.

    Les parts fixées (furūḍ) fondamentales sont six. La moitié : elle revient à cinq personnes : la fille directe ; la fille du fils en l'absence de celle-ci ; la sœur germaine ; la sœur consanguine en l'absence de la germaine ; et le mari quand rien ne réduit sa part.

  2. 456

    وَالرُّبُعُ: فَرْضُ الزَّوْجِ مَعَ وُجُودِ الْحَاجِبِ، وَالزَّوْجَةِ أَوِ الزَّوْجَاتِ مَعَ فَقْدِهِ. وَالثُّمُنُ: فَرْضُ الزَّوْجَةِ أَوِ الزَّوْجَاتِ مَعَ وُجُودِ الْحَاجِبِ.

    Le quart : il revient au mari quand il y a quelqu'un qui réduit sa part, et à l'épouse ou aux épouses quand il n'y en a pas. Le huitième : il revient à l'épouse ou aux épouses quand il y a quelqu'un qui réduit leur part.

  3. 457

    وَالثُّلُثَانِ: فَرْضُ كُلِّ اثْنَتَيْنِ فَصَاعِدًا تَسْتَحِقُّ إِحْدَاهُنَّ إِذَا انْفَرَدَتِ النِّصْفَ. وَالثُّلُثُ: فَرْضُ الْأُمِّ مَعَ فَقْدِ الْحَاجِبِ، وَالِاثْنَيْنِ فَصَاعِدًا مِنْ وَلَدِ الْأُمِّ مَا كَانُوا.

    Les deux tiers : ils reviennent à deux femmes ou plus dont chacune, si elle était seule, aurait droit à la moitié. Le tiers : il revient à la mère quand rien ne réduit sa part, et à deux enfants de la mère ou plus, quels qu'ils soient.

  4. 458

    وَالسُّدُسُ: فَرْضُ سَبْعَةٍ: الْأَبِ مَعَ وُجُودِ الْحَاجِبِ، وَالْأُمِّ مَعَ وُجُودِ الْحَاجِبِ، وَالْجَدَّةِ إِذَا انْفَرَدَتْ أَوْ كَانَ مَعَهَا أُخْرَى تُشَارِكُهَا، وَالْوَاحِدَةِ فَأَكْثَرَ مِنْ بَنَاتِ الِابْنِ إِذَا كَانَ هُنَاكَ بِنْتُ الصُّلْبِ،

    Le sixième : il revient à sept personnes : le père quand il y a quelqu'un qui réduit sa part ; la mère dans le même cas ; la grand-mère, seule ou avec une autre qui le partage avec elle ; la fille du fils, une ou plusieurs, quand il y a une fille directe ;

  5. 459

    وَالْأُخْتِ لِأَبٍ فَأَكْثَرَ مَعَ وُجُودِ الْأُخْتِ الشَّقِيقَةِ، وَالْوَاحِدِ مِنْ وَلَدِ الْأُمِّ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، وَالْجَدِّ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الِابْنِ.

    [suite] la sœur consanguine, une ou plusieurs, quand il y a une sœur germaine ; l'enfant unique de la mère, garçon ou fille ; et le grand-père quand il y a un enfant ou un enfant du fils.

Autres ouvrages

al-Mukhtaṣar, al-Akhḍarīal-Mukhtaṣar, Khalīlal-Murshid al-muʿīn, Ibn ʿĀshir